أبجـــديـــة الصـــراع وأُحـــاديـــة الفكـــر. (الحلقة السادسة)
بعدما عاشت تلك الدول تجربتها القومية تولدت منهجية في التفكير بعدما أثر الاستعمار في ثقافات تلك الشعوب في إكسابها ثقافته ولغته، وبعد انسحابه ترك مجموعة من النخب المحاكاتية موجودة في المفاصل التاريخية الأساسية ويرون أن النموذج الغربي هو الجوهر، ولم يبحثوا عن البدائل الأخرى مثلما حدث بعد اتفاقية (سايكس بيكو) عام 1917، وتقسيم الوطن العربي بين القوتين العظميين بريطانيا وفرنسا.
فمجتمعنا العربي بحاجة لنظرة مراجعة لنظرة مراجعة ثاقبة يعرف ما له وما عليه وحقيقة نقدية منذ (رفاعة الطهطاوي) في أوائل القرن العشرين حتى (نجيب محفوظ) في أوائل القرن الحادي والعشرين وما تلاه من تأثيرات العولمة والانفتاح الاقتصادي والسياسي. ويكمن الخلاص لدى الكيان العربي بمدي تعامله مع التيارات النقدية بشيء من الإنفتاحية والتعددية الفكرية والرؤى العلمية. فما زال تعليمنا تلقينياً، ولا نتصور شروط الاختلاف جاهزة للتطبيق.. (يتبع)
0 تعليق
اتبع التعليمات لاضافة تعليق